《素问·宣明五气论》的养生要点

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文章分别阐述了“五味所入”、“五气所病”、“五精所并、“五藏所恶”、“五藏化液”、“五味所禁”、“五病所发”、“五邪所乱”、“五邪所见”等内容,意在强调五脏之气对于人体的重要惫义和作用,从而使人们能够有据可循地调养脏腑,实现真正的养生效果。

【原文】

五味所入:酸入肝,辛入肺,苦入心,咸入贤,甘入脾,是谓五入。

五气所病:心为噫,肺为咳,肝为语,脾为吞,肾为欠为嚏,胃为气逆为哕为恐,大肠小肠为泄,下焦溢为水,膀胱不利为癃,不约为遗溺,胆为怒,是谓五病。

五精所并:精气并于心则喜,并于肺则悲,并于肝则忧,并于脾则畏,并于肾则恐,是谓五并,虚而相并者也。

五藏所恶:心恶热,肺恶寒,肝恶风,脾恶湿,肾恶燥,是谓五恶。

五藏化液:心为汗,肺为涕,肝为泪,脾为涎,肾为唾,是为五液。

五味所禁:辛走气,气病无多食辛;咸走血,血病无多食咸;苦走骨,骨病无多食苦;甘走肉,肉病无多食甘;酸走筋,筋病无多食酸。是谓五禁,无令多食。

五病所发:阴病发于骨,阳病发于血,阴病发于肉,阳病发于冬,阴病发于夏,是谓五发。

五邪所乱:邪人于阳则狂,邪人于阴则痹,搏阳则癫疾,搏阴则为瘖,阳人之阴则静,阴出之阳则怒,是谓五乱。

五邪所见:春得秋脉,夏得冬脉,长夏得春脉,秋得夏脉,冬得长夏脉,名曰阴出之阳,病善怒不治,是谓五邪,皆同命,死不治。

五藏所藏:心藏神,肺藏魄,肝藏魂,脾藏意,肾藏志,是谓五藏所藏。

五藏所主:心主脉,肺主皮,肝主筋,脾主肉,肾主骨,是谓五主。

五劳所伤:久视伤血,久卧伤气,久坐伤肉,久立伤骨,久行伤筋,是谓五劳所伤。

五脉应象:肝脉弦,心脉钩,脾脉代,肺脉毛,肾脉石,是谓五藏之脉。

【白话文】

五种不同味道的药食吃进胃后,先进入它所应归属的脏腑:酸味归属肝脏,辛昧归属肺脏,苦味归属心脏,咸味归属肾脏,甜味归属脾脏,这就是五味所归入的脏俯。

五脏之气容易引发的疾病:心气失常就容易发生嗳气;肺气失常就容易发生咳嗽;肝气失常容易发生多言;脾气失常容易出现吞酸;肾气失常容易出现呵欠、喷嚏;胃气失常容易出现气机上逆、呃逆或恐惧;大肠、小肠之气功能失常后会出现泄泻;下焦水气泛溢容易出现水肿;膀胱气化失常容易出现小便不利;膀胱失去约束,就会出现遗尿;胆气失常则容易发怒,这些就是五脏之气容易引发的疾病。

五脏、精气相互合并所形成的疾病:精气与心脏相合并就会喜笑失常;精气与肺脏相合并就容易悲伤;精气与肝脏相合并就容揚优虑过度;精气与脾脏相合并即会出现畏惧;与肾脏相合并就容易发生恐惧,这就是五脏、精气相合并所形成的疾病,是由于脏气乘虚相并所导致的。

五脏各有所厌恶;心脏厌恶热;肺脏厌恶寒;肝脏厌恶风;脾脏厌恶湿;肾脏厌恶燥,这就是五脏所厌恶的。

五脏能够生化五液:心脏的津液可化为汗液;肺脏的津液可化为涕;肝脏的律液可化为泪;脾脏津液可化为涎;肾脏津液可化为唾液,这即是五脏所生化的五液。

五味各有所禁忌:辛味入气,气病患者不可多食;咸味入血,血病患者不可多食;苦味入骨,骨病患者不可多食;甜味入肉,肉病患者不可多食;酸味能入筋,筋病患者不可多食,这就是五味的禁忌,不可让病人过多食用。

五种疾病的发生:阴性的疾病多发于骨,阳性的疾病多发于血.阴性的疾病多发于肉,阳性的疾病多发于冬季,阴性的疾病多发于夏季,这就是五种疾病的发生。

五种病邪所伤人的病症:病邪侵入阳分就会发生狂乱,病邪侵入阴分就会发生痹症,病邪搏于阳分就会发生头部疾病,病邪搏于阴分就会导致声音嘶哑,病邪由阳分入阴分那么病人就比较安静,但病邪由阴分出于阳分那么病人大多容易发怒,这就是五邪伤人的病症。

五邪所见的脉象;春天出现秋天的脉象,夏天出现冬天的脉象,长夏出现春天的脉象,秋天出现夏天的脉象,冬天出现长夏的脉象,这就是五邪所见的脉象。这些脉象的预后是相同的,都是不治之症。

五脏各有所藏:心脏藏神,肺脏藏魄,肝脏藏魂,脾脏藏意,肾脏藏志,这就是五脏所藏的精神活动。

五脏各有其主管的五体:心脏主管血脉,肺脏主管皮毛,肝脏主管筋膜,脾脏主管肌肉,背脏主管骨髓,这就是五脏所主管的五体。

五种过度疲劳对人体造成的损伤:长时间用眼会伤血,长时间睡卧则伤气,长时间静坐则伤肌肉,长时间站立则伤骨髓,长时间行走则伤筋,这就是五种过度疲劳对人体的损伤。

五脏脉象与四时相应的关系:肝脏脉象与春季相应为弦脉,心脏脉象应于夏季为钩脉,脾脏脉象应于长夏为代脉,肺脏脉象应于秋季为毛脉,肾脏脉象应于冬季为石脉,这就是五脏的正常脉象。

【养生要点】

本篇分别阐述了“五味所入”、“五气所病”、“五精所并、“五藏所恶”、“五藏化液”、“五味所禁”、“五病所发”、“五邪所乱”、“五邪所见”、“五藏所藏”、“五藏所主”、“五劳所伤”、“五脉应象”等内容,意在强调五脏之气对于人体的重要惫义和作用,从而使人们能够有据可循地调养脏腑,实现真正的养生效果。在此,我们挑选三条与现代人们养生关系最为实际而密切的内容,向读者进行介绍。

1.“五味所入”分别阐明了酸、辛、苦、咸、甘五味所归属的五脏。意在提示人们适量进食五味有益于其对应的五脏的养护和正常功能的保持。例如,适当食用含有味酸的食物或药物,能够养护肝脏、促进肝脏功能。但是,如果过多食用五味,则有害于五味相对应的脏器。

2.“五味所禁”向人们分别阐述了人体在患病状态下,进食五味所可能加重的疾病。例如,血虚、血瘀、血热等血病患者,应禁止食用咸味食物或药物,以免加重病情。因此,日常生活中,患有疾病的患者对于药物或食物的五味应谨慎选用。否则,不仅会加重原有病情,还与养生之道悖逆而驰。

3.“五劳所伤”所提示的内容与现代人们的身体健康关系非常密切。无论是工作之人,还是休养之人,都应领会“五劳所伤”所提示的内容,以免因为生活工作中某一方面行之过度,而损伤自身的气、血、肉、骨、筋。

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